حكم من أكل أو شرب ناسيًا أثناء صيام التطوع

وأردف الشيخ عويضة قائلًا إن من أكل أو شرب وهو ناسيًا سواء كان في صيام الفرض أو التطوع عليه

أن يكمل صومه ولا يفطر، مؤكدًا أن صومه صحيح، ولا يجب عليه القضاء ولا الكفارة.

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «إِذَا أَكَلَ الصَّائِمُ نَاسِيًا

أَوْشَرِبَ نَاسِيًا فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ» أخرجه الدار قطني في سننه،

منوهًا بأن هذه الأحاديث الشريفة أدلة على أن الصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا فعليه أن يتمَّ صومه،

ولا قضاء عليه.

وأكدت دار الإفتاء أن صومه صحيح، ولا فرق في ذلك بين صيام النفل والفريضة، وهذا هو ما ذهب

إليه جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة.